评点庆阳人(转载)

95风云

　　庆阳人其实照样很不错的，每次从南边回老家都能在他们那边感触感染到一份真诚朴实和气良

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　　呵呵 我据说是如许的 西峰女子正宁汉 镇原的学生华池的面 环县的混混满街转转 合水庆城人很闲
　　
　　呵呵 都庆阳人 不谁骂谁 就图个高兴

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　　B强的垃圾 看看庆阳吧！不知道就不要胡说 请问你是哪里奔出来的。。。。。。。。
　　庆阳位于甘肃省的东部，与宁夏、陕西交界，从地图上看，庆阳与本省的连接只有小小的一块处所，颇有“甘肃飞地”的感到。
　　 庆阳属于黄土高原，黄土高原给我的印象就象是很多块大年夜平地，然后平地之间就是沟壑，树木异常少，缺水。到了庆阳才知道，有一块叫做“董志原”的是黄土高原上最大年夜的平地，那边正在搞绿化造林，往日的黄土上有了很多的绿色，真是让人高兴。
　　
　　
　　既是黄土高原，又怎么少得了窑洞呢？　　
　　大年夜家猜猜看这是什么器械？哈哈，这是窑洞上方的烟囱，异常独特吧？　　
　　 窑洞冬暖夏凉，就像是一个大年夜大年夜的空调房，很是舒畅。造价不贵，一般人家都邑有三到五口窑洞，有的住人、有的是厨房、有的放杂物和储藏粮食。
　　
　　
　　黄牛是黄土高原的重要家畜。　
　　当然还少不了绵羊。　
　　庆阳是中汉文明的发祥地之一，“周”就是在这里起身的。
　　周旧邦的木制牌坊，省级文物。
　　　　
　　这里的平易近居也很有特点，造型优美，围成一个小院，干净舒适。
　　
　　庆阳是中公平易近俗文化及平易近间工艺美术调研基地，号称“中国最具艺术气质的西部名城”，有有名中外的六绝——喷鼻包、刺绣、剪纸、皮影、名歌和皮鼓。　
　　
　　庆阳喷鼻包。要说什么器械最能代表庆阳特点，谜底：喷鼻包。喷鼻包，古名喷鼻囊，又叫荷包，俗称“绌绌”、“耍活”，是劳动妇女依附欲望、祷告幸福的产品。庆阳喷鼻包的汗青已有千年。2001年文物工作者在华池县双塔寺塔体内发清楚明了一个保存无缺的金代喷鼻包，称“千岁喷鼻包”，它被平易近俗专家盛赞为“中国最好的喷鼻包”。固然经由千百年的演变，喷鼻包仍以绚丽的色彩、独特的造型，传承着庆阳平易近俗文化的血脉。在庆阳农村，几乎家家户户都有制造喷鼻包的传统。妇女是喷鼻包刺绣大年夜军的主体，她们将身边常见的花草树木、虫鱼鸟兽、几何图形、人物故事等作为创作灵感的来源，经由过程平绣、锁绣、补绣、挑花、剪绒、串珠、打结等一系列不合手段和工序缝制而成。其类型重要有头戴型、肩卧型、胸挂型、背负型和脚蹬型。庆阳喷鼻包特点有四：一是原始生态文化味浓，很多喷鼻包中渗入渗出着巫神文化和古代阴阳均衡的┞奋学不雅念。二是表示手段奇怪多样，它不讲透视，不求比例;不讲形象，只求神似;夸大变形，凸起头身，各类动物喷鼻包，完全由刺绣艺人随艺术思虑刺就。三是比方象征，托物言志。比如借老虎狮子的英勇威武，求祛除险恶之气，借鱼儿钻莲喻男女爱情，借葫芦、石榴多籽，欲望多子多福，借大年夜枣、花生、桂圆、莲子之名，取谐音，寓早(枣)生贵(桂)子之义。四是审美不雅点独特。它从意念出发，变幻姿势，多变视点，随便创作，很多美术家认为无法理喻的器械，在庆阳平易近间艺术家眼中是合情合理的。近几年，喷鼻包制造已不再受时令季候的限制，开端变成商品，走向市场，并慢慢形成了家当。如今，庆阳地区有3万多户、13万多人从事喷鼻包的临盆、发卖，产品有20多个大年夜类、900多万件，远销美国、日本、意大年夜利、法国、俄罗斯、马来西亚等10多个国度和地区。　　
　　三角型的小喷鼻包，有点像我们广西的三角粽。　
　　
　　在街上的工艺店里，挂满了各类各样的刺绣，做工异常讲究，很有特点。　　
　　
　　这个有点像福娃。　　
　　还有各类动物刺绣。　　
　　异常爱好这些可爱的小老虎刺绣，就像西北人一样纯朴憨厚。
　　　　
　　皮影，亦称灯电影。分布传播于庆阳地区的皮影，环县以演唱陇东道情为主，其余各县以演唱秦腔为主。清代，区内已有不少皮影班。环县解家班的皮影，距今已有400多年汗青。早期，一些皮影班子曾用硬纸片、驴皮、羊皮雕刻影人及道具，因诸多缺点，今多用牛皮。影人制造，是将生牛皮炮制加工后，以刀、凿等对象雕镂，有阳刻与阴刻之分，凸起线条，饰以彩绘。影人高20厘米阁下，头与身的比例为5∶1，颈细长，手臂过膝，男无凸起之胸肌，女无隆起之乳房。除雕刻影人外，还雕刻飞禽走兽，山石花草，金殿宝帐，亭台楼阁，鱼鳖海怪，仙人鬼妖，案几桌凳等道具、布景。一副箱具中，人物一般都一身（桩）三头（梢），表演时，根据剧目，换头不换身。皮影班一般为6至7人，一头毛驴可载全部箱具，现毛驴全被摩托车来代替。表演一般在晚上，每至一地，窑（屋）内撑起“亮子”，高1米，长1米，亮子后挂数盏油灯（现均被电灯代替），影人靠灯光的映照而投射在亮子上。亦有日间表演的，影人靠日光的┞氛射而出现投影，常称“日影”。皮影班子，一人多用，有前场后场之分。挑千为前场，文武乐队为后场，唱腔分兼。街镇集日，常见艺人将一影人插于衣领，哪村哪庄若想唱电影，便去和他接洽、交涉，谓之“写戏”。村人“过事”，也常请皮影班去家里表演，既热烈，又省钱。皮电影历经几代皮影艺人的赓续商讨、揣摩，以字正腔圆、旋律优美、节拍明快自成一腔，堪称陇东地区甚至中公平易近间文艺中一朵瑰丽多彩、珍异秀美的艺术奇葩。
　　　　
　　庆阳盛产石油，这里是长庆油田的功课区域。长庆油田总部设在西安市，工作的重要区域鄂尔多斯盆地，横跨陕、甘、宁、蒙、晋五省（区），也叫陕甘宁盆地，勘察面积达37万平方公里。截止2003岁尾，累计探明石油储量11.9亿吨，探明、控制、猜测三级储量26.29亿吨;探明天然气储量14963亿立方米，探明、控制、猜测三级储量23818亿立方米，拥有四个储量上千亿立方米的气田;累计临盆原油6505万多吨、天然气168亿立方米。是中国石油计谋接替区、增储上产的重点地区之一。
　　
　　庆阳



庆阳



庆阳



庆阳



庆阳

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　　wo
　　ding

xinpeng168

　　hao

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　　这可都是长处呀.

牛贝丝

　　庆阳驴

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　　走，吃小十字的肉夹馍和烩麻食走！！

huazhiyuhua

　　作为庆阳人，我很骄傲

蹬3轮

　　庆阳四绝
　　皮影、剪纸、剌绣、陇东道情
　　
　　1.皮影：
　　庆阳的皮影艺术，是与陇东道情并蒂绽放的“姊妹花”。它与陇东道情共生共荣，根深叶茂。
　　皮影艺术作为庆阳平易近间文化的重要情势之一，多应用于常见的皮电影表演。然而，它的精细之处不仅表示在戏剧表演过程中，并且在于它本身就是一件绝妙的艺术佳品。庆阳皮影雕刻精细，风格高古，兼收并蓄，庆阳平易近间剪纸、石刻、雕塑等艺术手段，创造了它与众不合的独特的艺术造型和风格。
　　庆阳皮影以透明度大年夜、立体感强、刻工精细、造型诡秘且规范为特点，多以戏剧人物为主，兼以布景摆设、花草树木、神怪异兽，人物分化为身首各别，以动为构造体，既便于表演，又能观赏，一草一木、一人一体，在刀法及着彩上都浮现出色彩眩晕的后果，以雪斑纹为最精细，所有刻工都镂现出中国远古文化的符号。
　　庆阳皮影的制造工艺极其讲究，非牛皮而不消，并且对牛皮质量的请求也异常严格，要达到平整耐用，厚度合适，润泽津润透明，柔而不软，硬而不脆。牛皮经由浸沧、框架、阴晾、刀刮等多道工序之后，才着手精心雕刻。人物、动物、景物的雕刻都曲直有序，阴阳、虚实、疏密、长短错落有致。皮影的着色也极其讲究，以大年夜红、大年夜绿、滕黄主色，兼用少许蓝色、黑色，并且点染时只用纯色。如许演染而成的皮影色彩绚丽，色调和谐，人物维妙维肖，景物浑然天成。
　　
　　2.剪纸：
　　剪纸是陇东地区传统的平易近间艺术情势，汗青悠长，作者大年夜都是农村劳动妇女。他们从小跟着妈妈、奶奶以及村里的巧手学艺，一把剪刀到老，生命终止才是艺术活动的终结。古老的剪纸艺术就如许代代相传，并赓续获得更新和成长。
　　庆阳剪纸题材广泛，种类繁多，内容丰富。有表达他们对劳动果实深挚情感的牛、马、驴、羊、鸡、狗、猪、免;有反应传统平易近俗吉祥喜庆的《骆驼进宝》、《四龙捧珠》;有保护娃娃安然成长和百口康乐的《带铃铛狮子》、《抓髻娃娃》;有反应传统平易近间故事传说的《武松打虎》、《王祥卧冰》等。这些平易近间剪纸大年夜师不是以剪纸为生的平易近间艺人，而是不离开临盆的劳动者、他们随心所欲，极尽描摹地表达本身的思惟情感，从不受瞬息万变的┞服治气候和市场价格的影响，这种艺术是最真诚、最憨厚的艺术。
　　
　　3.刺绣：
　　庆阳刺绣也就是陇绣，可以说分布在庆阳人平易近生活的各个角落。炎炎夏季，在山乡的路旁、河畔，你会看到一群群玩皮戏耍的孩童，他们光着屁股，不穿衣裳，胸前挂着一个花裹肚。那红红的裹肚上，巧针细线地绣着各类各样的花鸟虫鱼，阳光下，红如火，艳似锦。茶余饭后，劳动歇息或是聊天闲谈的时刻，你会看到那些成群结队的白叟们烟杆上都吊着一个绣花烟袋。假如碰到谁家孩子过“满月”，那刺绣品就更多了。亲戚友仔，左邻右舍向孩子道贺，都要拿本身刺绣的器械做礼品，有虎气生生的虎头鞋，有红花绿叶的荷花帽，有描龙绣凤的花裹肚，还有狮子枕、虎头枕、金鱼枕、龙枕、凤枕等等。这些礼品要摆在喜桌上，让大年夜家不雅赏、评论。以前重男轻女，只给男孩做满月，如今不合了，男孩女孩都一样，可是男女有别。给男孩的礼品，绣的不是“望子成龙”、“状元进宅”，就是“立时封侯”、“二龙戏珠”，还有石榴、桃、鹿、鸡、鱼之类的动植物，象征多子多福，大年夜福大年夜贵;给女孩绣的则以“丹凤旭日”、“莲生太子”、“胖娃坐莲”居多，还有荷花、牡丹、凤凰、百鸟等，表示子孙连绵，永保安然。庆阳刺绣是节日平易近俗文化的典范表现，深刻庆阳村庄，你深深体验到美源于生活，美就是生活。
　　
　　4.陇东道情：
　　陇东道情发源于庆阳、环县一带。约在100多年前，由平易近间艺人赶着毛驴，驮着锣鼓乐器，用皮影艺术表演。后经体系地发掘、汇集、整顿、改革，于1959年搬上舞台，并正式定名为“陇剧”。30多年来，陇剧在保持陇东道情独特风格的基本上，接收秦腔、越剧、昆曲、黄梅戏、秧歌剧等戏剧之长，从音乐、唱腔、表演、舞台美术等方面作了大年夜胆的立异，形成了节拍明快、曲调婉迁移转变人、表演细腻优美、服饰潇洒素雅、布景柔和调和、富有平易近间色彩的独特风格。
　　
　　陇剧的代表剧目有《枫洛池》、《谢瑶环》、《假婿乘龙》等。个中《枫洛池》曾于1959年国庆10周年在北京表演后，受到周恩来总理等中心引导的接见和鼓励，戏剧界的有名人士田汉、梅兰芳等人，也赐与了高度赞赏和充分肯定。